O Púlpito

Será que o púlpito é mais sagrado do que o sofá da minha sala, meu escritório, a sombra de uma árvore, ou de qualquer outro local onde se prega a Palavra? Precisamos avaliar a mensagem e o pregador, "menos pelo jeito e mais pelo conteúdo".

Evite avaliar segundo o formato religioso ao qual nos adaptamos melhor. Cada pregador tem o seu estilo pessoal e não deveria tomar a forma imposta pelo público ouvinte, mas insistir em se expressar através da mesma fôrma usada por Deus para construir a sua pessoalidade.

O púlpito é um dos lugares onde mostramos Jesus. Ele sabe, com qual qual cara você deverá apresentá-lo ao mundo. Deus é mais sábio do que a sua denominações inteira, mesmo que ela tenha sacralizado o método e não a mensagem. Não se deixe moldar pelo ambiente, assumindo a postura, que agrada mais. Sisudo para Sisudos, descontraído para descontraídos, emocionante para emociináveis, engraçado para quem gosta de rir, etc, etc, etc.

Há atitudes consideradas impróprias por grupos amarrados por cordas formais. O Se preocupe mais com o conteúdo da Palavra pregada, este sim, é imutável. Afinal, quantas são as caras, que o pregador deve ter, além da sua?

▶ Até que ponto o grupo ouvinte pode exigir, que o pregadores se preocupem mais com a cara do que com o coração ?

▶ Onde estaria o limite de adaptação, tanto do público, quanto do pregador?

Esta é uma situação difícil de administrar, mas acima de tudo, deve estar o amor de ambas as partes, pois ele é o vínculo da perfeição.

Particularmente, creio que o conteúdo é inegociável tanto por parte do pregador, quanto dos ouvintes. Qualquer ligar pode se transformar em púlpito, desde que dois, três ou mil, estejam reunidos em nome de Cristo. O púlpito é todo lugar onde a Palavra de Deus ocupa a total centralidade.

Que assim seja.

Ubirajara Crespo

#pulpito #pregação #mensagem #pregador #pastor

Mensagem e pregador

Será que o púlpito é mais sagrado do que o sofá da minha sala, meu escritório, a sombra de uma árvore, ou de qualquer outro local onde se prega a Palavra? Precisamos avaliar a mensagem e o pregador..... "menos pelo jeito e mais pelo conteúdo".
Evite avaliar segundo o formato religioso ao qual nos adaptamos melhor. Cada pregador tem o seu estilo pessoal e não deveria tomar a forma imposta pelo público ouvinte, mas insistir em se expressar através da mesma fôrma usada por Deus para construir a sua pessoalidade.
O púlpito é um dos lugares onde mostramos Jesus. Ele sabe, com qual qual cara você deverá apresentá-lo ao mundo. Deus é mais sábio do que a sua denominações inteira, mesmo que ela tenha sacralizado o método e não a mensagem. Não se deixe moldar pelo ambiente, assumindo a postura, que agrada mais. Sisudo para Sisudos, descontraído para descontraídos, emocionante para emociináveis, engraçado para quem gosta de rir, etc, etc, etc.
Há atitudes consideradas impróprias por grupos amarrados por cordas formais. O Se preocupe mais com o conteúdo da Palavra pregada, este sim, é imutável. Afinal, quantas são as caras, que o pregador deve ter, além da sua?
Até que ponto o grupo ouvinte pode exigir, que o pregadores se preocupem mais com a cara do que com o coração ?
Onde estaria o limite de adaptação, tanto do público, quanto do pregador?
Esta é uma situação difícil de administrar, mas acima de tudo, deve estar o amor de ambas as partes, pois ele é o vínculo da perfeição.
Particularmente, creio que o conteúdo é inegociável tanto por parte do pregador, quanto dos ouvintes. Qualquer ligar pode se transformar em púlpito, desde que dois, três ou mil, estejam reunidos em nome de Cristo. O púlpito é todo lugar onde a Palavra de Deus ocupa a total centralidade.

Que assim seja.

Ubirajara Crespo

#pulpito #pregação #mensagem #pregador #pastor

O púlpito é o local onde a autenticidade se encaixa melhor

Campanha em prol da autenticidade. 

Existe uma postura ideal a ser mostrada no púlpito? 

Claro que não!

Simplesmente seja você mesmo e não permita, que nenhuma instituição religiosa molde o seu visual. O bom senso nos impede de agir de forma inconveniente, fazendo coisas como limpar o nariz, usar cotonetes nas orelhas ou coçar o dedão do pé, principalmente se você for o centro das atenções. Isto, porém, não tem nada a ver com a religiosidade.

Seja Alegre, se isto revela o seu eu real, seja sóbrio somente se este for voce, faça gracinhas, se esta postura mostrar quem você é. 

Jamais represente um papel e nunca use máscaras religiosas adaptáveis ao ambiente litúrgico presente. 

Se você é do tipo que tenta agradar, melhor ficar na cadeira, pois nela, só engana a quem estiver, na cadeira ao lado, assistindo a sua dramaticidade religiosa. 

Não mostre no púlpito aquilo que você não é fora dele. O púlpito não é o lugar mais sagrado do universo. Este lugar é você e a mensagem, ambas sem imagens sobrepostas. Fale e gesticule do seu jeito, deixando a fértil criatividade divina pincelar a Palavra exposta com autenticidade e transparência. 

Não se recrie, foi Deus quem lhe fez assim, portanto, deixe a mensagem fluir, sem medo ou vergonha, através desta maravilhosa obra de Deus, que é você. 

Nada mais chato, conflitante e inútil do que a verdade sendo transmitida por uma mentira.

Ubirajara Crespo 

Mensagem e mensageiro, a dupla inseparável dentro e fora do púlpito

O Púlpito, é uma passarela onde só deveriam desfilar princípios bíblicos e seus praticantes.

O livro de Salmos, embora seja de grande valor litúrgico, não foi escrito com o objetivo de lançar profundas bases bases teológicas.

Veja um exemplo disto no Salmo 137: “ali os nossos captores pediam-nos canções, os nossos opressores exigiam canções alegres, dizendo: “Cantem para nós uma das canções de Sião!” Como poderíamos cantar as canções do Senhor numa terra estrangeira?”

Antes de mais nada, é bom saber, que o livro de salmos, não foi escrito com o objetivo de formular doutrina. Podemos até dizer, que o seu foco maior não era trazer uma mensagem de Deus ao homem, mas ao contrário, mostra homens falando para Deus, a respeito daquilo que sentem. Isto inclui desabafos, dúvidas, temor, amargura e vingança. 

“Lembra-te, Senhor, dos edomitas e do que fizeram quando Jerusalém foi destruída, pois gritavam: “Arrasem-na! Arrasem-na até aos alicerces!” Ó cidade de Babilônia, destinada à destruição, feliz aquele que lhe retribuir o mal que você nos fez!” (Sl 137:7,8).

Quando um salmista a Deus, que se vingue dos seus inimigos, isto não significa, que ele tenha concordado em participar da montagem daquela quadrilha assassina, ou aprovasse este sentimento. Este é muitos outros salmos foram escritos por corações capazes de expor suas feridas diante de Deus em busca de possíveis soluções.

Cultuar Deus na Babilônia, uma terra estranha, foi uma decisão tomada por Daniel, que foi jogado na cova dos leões por causa disso. Por outro lado, cantar música da Babilônia em Sião, ou seja, em ambiente de culto a Deus, seria considerado uma abominações pelos judeus. 

Elementos culticos (imagens, amuletos e canções) usados durante momentos de adoração a outros deuses não eram aceitos no Antigo Templo de Jerusalém. A simples existência destes objetos nos bastidores Templo provocou, em muitas ocasiões, uma fachina, que, em algumas ocasiões incluiu a exclusão daqueles, que os trouxeram para lá. Havia até sacrifícios humanos oferecidos nos seus altares. 

Antioquo Epifanio, chegou a oferecer uma porca no altar onde os cordeiros eram sacrificados. Em Mt 24, lemos Jesus corroborando uma profecia de Daniel, onde se prevê a ocorrência de algo parecido, atitude que será imitada pelo próprio anticristo.

Trazer homens como Raul Seixas para cantar em minha Igreja, seria algo parecido como convidar políticos corruptos para pregar.

Biblicamente falando, a gente não prega uma mensagem, a gente transmite vida, compromisso e fé. Nãosou um CD ou um boneco falante, e não trago apenas uma mensagem, mas a mim mesmo, o Bira. A vida do pregador ou do cantor corroboram o que ele fala e o que ele canta.

Eu não traria Raul Seixas, Buda, Maomé, Fidel, Stalin (vivos ou mortos), Fernandinho Beira-mar e Hitler, só porque ele também falam algumas coisas boas, mas não são podem ser apresentados como modelos de vida cristã total, como Paulo disse a seu próprio respeito. Faça o que eu digo e imitem o que eu faço.

O púlpito é o tipo de passarela por onde só deveriam passar, aqueles que são modelos de doutrina, fé e comportamento.

Jesus repreendeu severamente os fariseus porque tinham uma mensagem bonita, mas uma vida feia. Não há como separar a obra do seu criado, a mensagem do pregador, nem isolar o princípio do seu praticante.

Ubirajara Crespo 

Esquenta púlpito

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"Esquenta banco" é um título aplicado apenas a ovelhas que acham que ao colocarem seus grandes "bum buns" no banco da Igreja estão fazendo grandes coisas.

O problema maior de sofrer alguns ajustes, esta mesma expressão poderá ser aplicada a muitos pastores.

O "esquenta pulpito" é o pastor que procura justificar seu salário com aparições dominicais, onde apresenta um grande e comovente espetáculo oratório . Assim como aparece, desaparece.

Também esquenta o pulpito aqueles velhinhos, como eu, que insistem em fazer hora extra e impedir que um sangue mais novo Jorre na Igreja. Não consegue suprir a demanda da empresa para com seu corpo cansado, mas está lá todos os domingos gastando o seu último esforco para complementar uma aposentadoria minguada.

A diferença entre a ovelha e o pastor "esquenta banco", e que um paga para sentar e o outro recebe para se levantar.

Eu parei de pastorear e de ganhar, mas não parei de pregar, mas me sinto muito bem assim. Deus a tudo supre. Minha aposentadoria não é tão ruim assim.

A última coisa que quero é sobrecarregar. Eu fui chamado para aliviar sobrepeso e não para pesar.

http://bible.com/129/jhn10.11 “Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas.